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WUDHU dengan BENAR - OSCARLIVING

WUDHU con DERECHO

El Wudu es el primer paso sagrado para estar presentes en la adoración, especialmente cuando queremos orar. Imitando las reglas del Profeta Muhammad SAW en el procedimiento de realizar la ablución, no sólo cuidamos nuestra pureza física, sino que también seguimos el mejor ejemplo que jamás haya existido en la historia de la humanidad.

Shaykh Muhammad Fahd y Shaykh Bin Baz, en el libro "La naturaleza de las abluciones y las oraciones proféticas", explican que la ablución es un método sagrado que ha sido establecido por Allah SWT, es decir, mediante el uso de agua bendita en ciertas partes del cuerpo, como se explica. en la Sharia. . Sin embargo, la ablución también puede interpretarse como una forma de autopurificación antes de rezar.

Los requisitos de la ablución están estipulados por Allah SWT directamente en Su palabra en Surat Al-Maidah versículo 6:

Oh vosotros que habéis creído, cuando estéis de pie para orar, lavad vuestro rostro y vuestras manos hasta los codos, y limpiaos la cabeza y los pies.

Latín: Yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa Aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka'bain(i),

Significado: Oh ustedes que creen, cuando se pongan de pie para orar, lávense la cara y las manos hasta los codos, límpiense la cabeza y (lávense) los pies hasta los tobillos.

El Procedimiento Correcto del Wudu según la Sunnah del Profeta SAW
En este versículo, entendemos que Allah SWT ordena la ablución y al mismo tiempo proporciona orientación adecuada sobre cómo llevarla a cabo. El Profeta Muhammad SAW, como mensajero de Allah, estuvo presente en este mundo para brindar una explicación más profunda de Sus enseñanzas, que inicialmente eran de naturaleza general.

A través de las acciones registradas por los compañeros del Profeta en varios hadices, podemos aprender el procedimiento correcto de ablución de acuerdo con las enseñanzas de la Sunnah. Esto también se confirma en el libro "Fiqih Sunnah Wanita" de Abu Malik Kamal bin Sayyid Salim.

Se narra que "Uthman bin Affan pidió agua para la ablución y luego realizó la ablución; se lavó las palmas de las manos tres veces, luego se enjuagó e inhaló agua con la nariz, luego se lavó la cara tres veces y luego se lavó la cara. mano derecha hasta el codo tres veces, luego la mano izquierda también de la misma manera, luego se secó la cabeza, luego se lavó el pie derecho hasta el tobillo tres veces, luego el pie izquierdo de la misma manera."

Después de eso, él (Uthman bin Affan) dijo: 'Vi al Mensajero de Dios SAW realizar una ablución como la mía, y luego SAW dijo: "Quien realiza una ablución como la mía, entonces reza dos rak'ahs y no habla con nadie". él mismo en dos rak'ahs." su oración, entonces sus pecados pasados ​​le han sido perdonados." Ibnu Shihab agregó: 'Y nuestros eruditos dijeron: "Este (procedimiento de) ablución es la ablución más perfecta que una persona realiza para orar". (HR Bukhari y Muslim)

Citando este hadiz, el procedimiento correcto para la ablución según la Sunnah del Profeta SAW es el siguiente:

1. Intención en el corazón de realizar la ablución.

Tenía la intención de realizar la ablución para eliminar la oración ritual menor, como una obligación para Dios Todopoderoso.

Latín: Nawaitul whuduua liraf'il hadatsil asghari fardal lillaahi ta'aalaa

Significado: "Tengo la intención de realizar la ablución para eliminar los pequeños hadats fardhu debido a Allah Ta'ala"

2. Leyendo basmalah, "bismillaahirrahmaanirrahiim".

3. Lávese ambas palmas tres veces.

4. Haz gárgaras tres veces

5. Respire agua por la nariz tres veces.

6. Lave todas las partes visibles del rostro tres veces.

7. Lávese ambas manos hasta los codos, comenzando por la derecha y luego por la izquierda, tres veces.

8. Limpia tu cabeza tres veces.

9. Lave ambas orejas tres veces, comenzando por la derecha y luego por la izquierda.

10. Lave ambos pies hasta los tobillos tres veces, comenzando también por el pie derecho y luego por el izquierdo.

11. Leer las oraciones después de la ablución.

Doy testimonio de que no hay más dios que Allah solo, sin compañero, y doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su Mensajero. Oh Allah, hazme entre los que se arrepienten y hazme entre los que se purifican. Gloria a ti

Oh Dios, y con Tu alabanza no hay más dios que Tú, te pido perdón y me arrepiento ante Ti

Latín: Asyhadu an laa ilaaha illa Allah wahdahu laa syarika lahu, wa asyhadu anna muhammadan 'abduhu wa rasuuluhu. Allahummaj 'alnii minat tawwaabiina waj 'alnii minal mutathaahiriina subhaanaka Allahumma wa bihamdika laa ilaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika.

Significado: "Doy testimonio de que no hay más dios que Allah, con quien no hay compañero y también doy testimonio de que Muhammad es Su siervo y Su mensajero. Oh Allah, hazme entre los que se arrepienten y hazme entre los que quien es una persona pura. Santo eres Tú, oh Señor nuestro, y toda alabanza sea para Ti. Doy testimonio de que no hay más Dios que Tú. Te pido perdón y me arrepiento ante Ti."

El Imam Nawawi en el libro Al-Adzkar explica sobre esto, según él: "En cuanto a las oraciones que se leen en cada parte de la ablución, no hay base alguna en la Sunnah del Profeta SAW".

Además, el Imam Nawawi afirmó: "Los eruditos del Fiqh dicen que es sunnah recitar oraciones para cada miembro de la ablución basándose en las palabras de los eruditos salaf, y también suman y restan de la lectura de la oración. Como resultado, dicen que después Después de leer el basmalah, puede continuar con las oraciones ampliamente conocidas por los eruditos Salaf.

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