WUDHU avec DROITE

Le Wudu est la première étape sacrée pour être présent au culte, surtout lorsque nous voulons prier. En imitant les règles du Prophète Muhammad SAW dans la procédure d'ablution, nous prenons non seulement soin de notre pureté physique, mais suivons également le meilleur exemple qui ait jamais existé dans l'histoire de l'humanité.

Shaykh Muhammad Fahd et Shaykh Bin Baz, dans le livre « La nature des ablutions et des prières prophétiques », expliquent que les ablutions sont une méthode sacrée qui a été établie par Allah SWT, notamment en utilisant de l'eau bénite sur certaines parties du corps, comme expliqué dans la charia. . Cependant, les ablutions peuvent aussi être interprétées comme une forme d’auto-purification avant de prier.

Les exigences des ablutions sont stipulées par Allah SWT directement dans Sa parole dans la sourate Al-Maidah, verset 6 :

Ô vous qui avez cru, lorsque vous vous levez pour la prière, lavez-vous le visage et les mains jusqu'aux coudes, et essuyez-vous la tête et les pieds.

Latin : Yā ayyuhal-lażīna āmanū iżā qumtum ilaṣ-ṣalāti fagsilū wujūhakum wa aidiyakum ilal-marāfiqi wamsaḥū biru'ūsikum wa arjulakum ilal-ka'bain(i),

Signification : Ô vous qui croyez, lorsque vous vous levez pour prier, alors lavez votre visage et vos mains jusqu'aux coudes et essuyez-vous la tête et (lavez) vos pieds jusqu'aux chevilles.

La procédure correcte du Wudu selon la Sunna du Prophète SAW
Dans ce verset, nous comprenons qu'Allah SWT ordonne les ablutions et fournit en même temps des conseils appropriés sur la façon de les réaliser. Le Prophète Muhammad SAW, en tant que messager d'Allah, était présent dans ce monde pour fournir une explication plus approfondie de ses enseignements qui étaient initialement de nature générale.

Grâce aux actions enregistrées par les compagnons du Prophète dans divers récits de hadiths, nous pouvons apprendre la procédure d'ablution correcte conformément aux enseignements de la Sunna. Ceci est également confirmé dans le livre « Fiqih Sunnah Wanita » d'Abu Malik Kamal bin Sayyid Salim.

Il est rapporté que « Uthman bin Affan a demandé de l'eau pour les ablutions, puis il a effectué ses ablutions ; il s'est lavé les mains trois fois, puis il a rincé et inhalé de l'eau avec son nez, puis il s'est lavé le visage trois fois, puis il s'est lavé le visage. Il s'est lavé trois fois la main droite jusqu'au coude, puis la main gauche également de la même manière, puis il s'est essuyé la tête, puis il a lavé trois fois son pied droit jusqu'à la cheville, puis son pied gauche de la même manière.

Après cela, il (Uthman bin Affan) a dit : « J'ai vu le Messager de Dieu SAW effectuer des ablutions comme les miennes, puis il a VU dire : « Celui qui accomplit des ablutions comme mes ablutions, alors il prie deux rak'ahs et ne parle pas à lui-même en deux rak'ahs." sa prière, alors ses péchés passés lui seront pardonnés." Ibnu Shihab a ajouté : « Et nos savants ont dit : « Cette (procédure d') ablution est l'ablution la plus parfaite qu'une personne effectue pour la prière. » (HR Boukhari et Muslim)

Citant ce hadith, la procédure correcte pour les ablutions selon la Sunna du Prophète SAW est la suivante :

1. Intention dans le cœur de faire les ablutions

J'avais l'intention d'effectuer des ablutions pour supprimer la prière rituelle mineure, comme une obligation pour Dieu Tout-Puissant.

Latin : Nawaitul whuduua liraf'il hadatsil asghari fardal lillaahi ta'aalaa

Signification : « J'ai l'intention d'effectuer des ablutions pour éliminer les petits hadats du fardhu à cause d'Allah Ta'ala »

2. Lecture de basmalah, "bismillaahirrahmaanirrahiim".

3. Lavez les deux paumes trois fois

4. Gargarisez-vous trois fois

5. Respirez de l'eau dans le nez trois fois

6. Lavez toutes les parties visibles du visage trois fois

7. Lavez-vous les deux mains jusqu'aux coudes, en commençant par la droite puis la gauche, trois fois

8. Essuyez-vous la tête trois fois

9. Lavez les deux oreilles trois fois, en commençant par la droite puis la gauche

10. Lavez trois fois les deux pieds jusqu'aux chevilles, en commençant également par le pied droit puis le pied gauche.

11. Lire les prières après les ablutions

J'atteste qu'il n'y a de divinité qu'Allah seul, sans associé, et j'atteste que Mohammed est Son serviteur et Son Messager. Ô Allah, fais de moi parmi ceux qui se repentent et fais de moi parmi ceux qui se purifient. . Gloire à Toi

Oh mon Dieu, et avec ta louange, il n'y a pas d'autre dieu que toi, je demande ton pardon et je me repens auprès de toi

Latin : Asyhadu an laa ilaaha illa Allah wahdahu laa syarika lahu, wa asyhadu anna muhammadan 'abduhu wa rasuuluhu. Allahummaj 'alnii minat tawwaabiina waj 'alnii minal mutathaahiriina subhaanaka Allahumma wa bihamdika laa ilaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika.

Signification : « Je témoigne qu'il n'y a de dieu qu'Allah seul avec qui il n'y a pas de partenaire et je témoigne également que Muhammad est son serviteur ainsi que son messager. Ô Allah, fais-moi parmi ceux qui se repentent et fais-moi parmi ceux-là. qui est une personne pure. Tu es saint, ô notre Seigneur, et toute louange soit à toi. Je témoigne qu'il n'y a de Dieu que toi. Je demande pardon et je me repens auprès de toi.

L'Imam Nawawi dans le livre Al-Adzkar explique cette chose, selon lui : "Quant aux prières qui sont lues à chaque partie des ablutions, il n'y a aucun fondement dans la Sunna du Prophète SAW."

En outre, l'Imam Nawawi a déclaré : « Les savants du Fiqh disent que c'est la sunna de réciter des prières pour chaque membre des ablutions sur la base des paroles des savants Salaf, ils ajoutent et soustraient également de la lecture de la prière. En conséquence, ils disent qu'après en lisant la basmalah, vous pourrez alors continuer les prières largement connues des érudits Salaf.