PARFAITEMENT ABDULLAH

Le Wudhu est le premier pas sacré vers la présence dans l'adoration, en particulier lorsque nous souhaitons effectuer la prière. En imitant les règles du Prophète Muhammad SAW dans la manière d'effectuer le wudhu, nous ne préservons pas seulement notre pureté physique, mais nous suivons également le meilleur exemple qui ait jamais existé dans l'histoire de l'humanité.

Le Cheikh Muhammad Fahd et le Cheikh Bin Baz, dans le livre "Sifat Wudhu & Shalat Nabi," expliquent que le wudhu est une méthode pure établie par Allah SWT, c'est-à-dire en utilisant de l'eau pure sur certaines parties du corps, comme cela a été expliqué dans la charia. Cependant, le wudhu peut également être interprété comme une forme de purification de soi avant d'accomplir la prière.

La prescription de l'ablution a été établie par Allah SWT directement dans Son verset dans le passage de la Sourate Al-Maidah, verset 6 :

Ô vous qui avez cru, lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes, et essuyez vos têtes et vos pieds jusqu'aux chevilles.

Latin : Ô vous qui avez cru, lorsque vous vous levez pour la prière, lavez vos visages et vos mains jusqu'aux coudes, et essuyez vos têtes et vos pieds jusqu'aux chevilles.

C'est-à-dire : Ô vous qui croyez, lorsque vous vous levez pour accomplir la prière, lavez votre visage et vos mains jusqu'aux coudes, et essuyez votre tête et (lavez) vos deux pieds jusqu'aux chevilles.

La manière correcte de faire les ablutions selon la Sunnah du Prophète SAW
Dans ce verset, nous comprenons qu'Allah SWT ordonne le wudhu et fournit en même temps des directives précises sur la manière de l'accomplir. Le Prophète Muhammad SAW, en tant qu'envoyé d'Allah, est venu dans ce monde pour donner des explications plus approfondies sur Ses enseignements qui étaient à l'origine de nature générale.

À travers les actions rapportées par les compagnons du Prophète dans divers récits de hadith, nous pouvons apprendre la manière correcte de faire les ablutions conformément à l'enseignement de la sunnah. Cela est également souligné dans le livre "Fiqh Sunnah des Femmes" par Abu Malik Kamal bin Sayyid Salim.

Il est rapporté que : "Uthman ibn Affan a demandé de l'eau pour faire ses ablutions, puis il a fait ses ablutions ; il a lavé ses deux paumes trois fois, puis il a fait des gargarismes et a aspiré de l'eau par le nez, puis il a lavé son visage trois fois, ensuite il a lavé son bras droit jusqu'au coude trois fois, puis il a fait de même avec son bras gauche, ensuite il a essuyé sa tête, puis il a lavé son pied droit jusqu'à la cheville trois fois, puis il a fait de même avec son pied gauche."

Après cela, il (Uthman ibn Affan) a dit : "J'ai vu le Messager d'Allah SAW faire ses ablutions comme je les fais, puis il SAW a dit : 'Quiconque fait ses ablutions comme je les fais, puis accomplit deux rak'ahs de prière, sans parler à lui-même pendant ces deux rak'ahs, ses péchés passés lui seront pardonnés.' Ibn Shihab a ajouté : 'Et nos savants ont dit : '(La méthode) des ablutions est la plus parfaite que quelqu'un puisse faire pour la prière.' (HR Bukhari & Muslim)

En citant ce hadith, la méthode correcte de wudhu selon la sunnah du Prophète SAW est la suivante :

1. Avoir l'intention dans le cœur de faire les ablutions

J'ai l'intention de faire les ablutions pour lever le petit impureté, c'est une obligation pour Allah, le Très-Haut.

Latin : Nawaitul whuduua liraf'il hadatsil asghari fardal lillaahi ta'aalaa

Cela signifie : "J'ai l'intention de faire mes ablutions pour éliminer la petite impureté obligatoire par la grâce d'Allah Ta'ala"

2. Lire la basmalah, "bismillaahirrahmaanirrahiim".

3. Se laver les deux paumes des mains trois fois

4. Se rincer la bouche trois fois

5. Inspirer de l'eau par le nez trois fois.

6. Laver toutes les parties visibles du visage trois fois.

7. Se laver les deux mains jusqu'aux coudes, en commençant par la main droite puis la main gauche, trois fois.

8.Frotter la tête trois fois

9. Laver les deux oreilles trois fois, en commençant par la droite puis la gauche.

10. Laver les deux pieds jusqu'aux chevilles trois fois, en commençant par le droit puis le gauche.

11. Lire la prière après l'ablution

"Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah, l'Unique, sans associé. Et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son messager. Ô Allah, fais de moi parmi ceux qui se repentent et fais de moi parmi ceux qui se purifient. Gloire à Toi."

Ô Allah, je Te loue, il n'y a pas d'autre dieu que Toi, je Te demande pardon et je me repens à Toi.

Latin : Ashyhadou an laa ilaaha illa Allah wahdahu laa syariika lahu, wa asyhadu anna muhammadan 'abduhu wa rasuuluhu. Allahummaj 'alnii minat tawwaabiina waj 'alnii minal mutathaahiriina subhaanaka Allahumma wa bihamdika laa ilaaha illa anta astaghfiruka wa atuubu ilaika.

Cela signifie : "Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre dieu qu'Allah, l'Unique, sans associé, et je témoigne que Muhammad est Son serviteur et Son messager. Ô Allah, fais de moi l'un de ceux qui se repentent et fais de moi l'un de ceux qui se purifient. Gloire à Toi, ô notre Seigneur, et toute louange Te revient. Je témoigne qu'il n'y a pas d'autre Dieu que Toi. Je demande pardon et me repens auprès de Toi."

L'Imam Nawawi dans le livre Al-Adzkar explique à propos de cette question, selon lui, "Quant aux prières récitées sur chaque membre de l'ablution, il n'y a aucune base à cela dans la sunnah du Prophète SAW."

De plus, l'Imam Nawawi a déclaré : "Les ulémas de la jurisprudence disent qu'il est recommandé de réciter une prière pour chaque membre de l'ablution, en se basant sur les paroles des ulémas salaf. Ils ajoutent et modifient également les prières. En conséquence, ils disent qu'après avoir récité la basmalah, on peut continuer avec de nombreuses prières connues des ulémas salaf."